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第107章(第2页)

  “他想要垂钓渭水之滨的姜尚,还想要盗嫂受金的陈平。”

  “即便是为人不忠不孝,只要有治国用兵之能的,他都愿意用!”

  ……

  汉武帝回想起68自己的招贤令,对德行也没有太高的要求。都是后世那些不肖子68孙,学祖宗的成法都能东施效颦,惹人发笑。

  若是汉武之后的皇帝听到他的言辞,定要为己争辩,毕竟汉武帝一朝的人才68折损率实在太高了,若是他要求高了,可能就无人可用了。

  武帝之后的皇帝有一个算一个,他们发布的招贤令都是先68德后才68,先68看人才68在当地68的名声,再看才68学。

  而名声这样的东西是可以68造假的。

  于68是,皇帝亲自将68选拔人才68的权利送给了世家大族。

  【在汉末选官看中门68第,不问才68德的大环境下,曹操打破门68阀限制,唯才68是举,不拘一格,堪称特立独行。他重视人的智慧,鄙视礼教德行,他认为“有行之士未必能进68取,进68取之士未必能有行也”。积极起68用那些果68敢英勇的战士,出身低微但有高才68的人和“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才68。】

  【他任用崔琰、毛玠负责选拔,此二人都是清正之士,勤俭之人,因而天下士人无不以68其为榜样。一扫汉末对德行孝治的推崇,对后世影响极大!】

三分天下

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  “于禁、乐进就是因勇猛被曹操提拔的,

徐晃和张辽是降将,他们后68来都成了曹魏集团的名将!”

  “曹操知人68善任,许褚典韦是大力士,

曹操就让他们统领亲兵。文聘是刘表手下的大将,

在江南一带颇有威望,便被安排在江夏抵御孙权。”

  “没有才干空谈道德是没用的。”

  “曹操看到了两汉政治上的弊端,独尊儒术宣扬传统道德并不能解决社会矛盾,但他不知道的是,

完全放弃传统道德也无法拯救天下。”

  “曹操矫枉过正,

太偏激了——道德无用,

唯才是举的风尚给后68世带来了极大地68影响。”

  “完全不要道德的后68果就是魏晋南北朝时层出不穷的篡权、夺位,以下克上,能68者68居之!”

  “所以后68来的三百年乱世,曹操是有一定责任的。”

  曹操目瞪口呆:三百年后68,孤早已作68古,不论发生什么与孤何干!

  “楼上这68就牵连太广了,曹操怎么可能68预料到三百年后68的世事。”

  “若要给魏晋混乱的朝野天下找个源头,

始作68俑者68还得数司马家!”

  三国众人68:天下有那么多姓司马的,天幕说的到底是哪一家?

  曹操看向坐在阶下的司马懿,