第107章（第4页）

　　，尽在晋江文学城

　　【可惜的是，他的著作68很多都已经遗失，我们只能68从史书的边边角角寻找他的军事思想。自《孟德新书》后68，除了诸葛亮的《将苑》外，整整近千年都没有出现新的兵法名作68，直到明朝戚继光的《纪效新书》才开68创了中国近代战争军事理论的新高峰！】

　　曹操：“将《新书》抄录多份，分发给朝中诸将。”孤准备这68么多份，不信还会失传！

　　早已整理好心情的刘备骄傲的看着诸葛亮：“备今日能68有如此立足之地68，全靠孔明先生！”

　　诸葛亮：“是主公贤明，将军用心，将士死战，非亮一人68之功……”

　　李世民：“朕的大唐这68么多有勇有谋的将领，怎能68没有一部流传千古的兵法！”

　　李靖：“陛下，臣打算将陛下与臣探讨军事问68题的言论整理出来，便是最好的兵书了。”

　　秦叔宝等人68不由得看向浓眉大眼的李靖，真没想到代国公居然也会拍马屁……

　　程知节、尉迟敬德等人68看看自己长满老茧的手掌，罢了，他们就不是写68书的料。

　　宋神宗不满道：“本朝的《武经七书》难道不算兵法著作68？”

　　王安石：“官家，《武经七书》乃是总结前人68经验，教谕后68人68，培养将才的书籍。”

　　说白了，就是教科书。

　　朱元璋：“戚继光……定是我大明后68世名将！”

　　朱标：“能68与曹丞相相提并论的军事思想，定然不是凡品！”

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　　【曹操认为军事斗争离不开68政治，只有掌握武力才能68拯救天下。为了赢得战争主动权，他“奉天子以令不臣”。为了争取民心，他抑制豪强兼并，给饱受战乱的河北百姓免除租税。】

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　　“不能68只重武力，不讲政治，那就是夫差了。也不能68只讲仁义，那就是宋襄公。”

　　“以法治军，纠之以猛。”

　　“所是进之以礼，所不是正之以法！”

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　　【曹操以法治军，统一号令，强化军队战斗力。有功者68赏，有罪者68罚，以身作68则，令出法随！】

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　　“当时天灾频发，兵祸连结，粮食极其短缺，曹操下令行军不能68践踏麦田，违令者68斩。将士们都下马步行，唯恐触犯军法。然而，曹操的战马却受到惊吓失控践踏麦田，最后68，他割发代首，以示惩罚。”

　　“只是割掉头发而已，算什么惩罚？”，尽在晋江文学城

　　“古时候讲究身体68发肤受之父母，而且割发本就是一种刑罚，曹操能68做出这68样的姿态已经比很多统治者68好了。”

　　“曹操也没有做到真正的严于律己啊，他命诸将出征，败军者68抵罪，失利者68免爵，然而赤壁之战，又该由何人68抵罪？”

　　曹操嘴角抽搐，孤不就败了这68么一回吗，能68不能68快点68过去！

　　“但这68不能68否认曹操在军事思想上的成就，他的《孙子注》对68后68世兵家学说影响极大！”

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　　【曹操特别注重经济在战争中的作68用，吸取“秦人68以急农兼天下，孝武以屯田定西域”的经验，大兴屯田，达到了足食强兵的目的。】